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    林梦问文羽：“你觉得只要死了，所有的罪就都会消失吗？”

    文羽说：“难道不是吗？你见过有谁死了之后，还继续犯罪的吗？”

    林梦哑然，但随即又说：“但是，他活着的时候犯下的罪孽，确实还在被清查着。还有很多人，他的仇人，以及执行者，都在追讨他的罪责。”

    “但是，他已经不能继续犯罪了，人们所追责的，不过是他生前所犯的罪过，而偿还的也不是他本人，而是他遗留在这个世上的那些微不足道的东西。”

    林梦无从反驳，她觉得文羽是对的，又无法大方的承认，告诉文羽说：“你是对的。”

    林梦说：“但我觉得罪的反义词应该是水，应该是雨天。”

    “哦，是吗？可是为什么呢？”

    “因为罪过，从来都不是通过偿还消减的，一个放下罪过的人，也绝度不会想到要消减自己的罪过，所以死亡是无法偿还的，死亡之后，她所犯下的罪过应该仍旧遗留在这个世上，但是如果是水的话，就可以冲洗，把所有的罪过都冲洗干净。”

    林梦如是说，确实有点让文羽提起了兴趣，文羽望着林梦，好奇的问她：“照你这么说，我可以杀人放火，然后淋一场雨，就所有的罪过都洗涤干净了。”

    她这么故意找茬，让林梦有些生气，反驳她说：“嗯，是的，如果犯罪之后你的心里也跟着下起了大雨的话，上帝会原谅你的，你的罪过就会被冲洗干净的。但是，罪过不等同于罪责，罪过是过失，而罪责是责任，你的过失被原谅了，不代表你可以逃避责任，你所犯下的责任，依旧在你的身上，一天不消除这个责任，一天就不可能坦然的活着。”

    “可是我为什么要坦然的活着呢？身上背着点罪过，未尝不是一件好事，那些浑身都是优点的圣人，往往都没有落得好下场，反观那些曾经犯过错的人，都活得很好，很惬意。”

    “你这是巧辨，不，你这是诡辩。你要知道，所谓的罪人或者犯人，都没什么是一定的。没有。”

    文羽噗嗤的笑了，打趣林梦说：“你不能这样啊，每次说不过就说我耍赖，要知道，咱两是在辩论，辩论的本身，就是看耍赖的本事。一种靠耍赖的本事取胜的游戏，你竟然希望我可以不要耍赖，这才是真的耍赖。”

    林梦再次无言，她知道文羽是对的，辩论本身就是一个耍赖的技巧，一个以耍赖为规则的游戏。

    不懂得耍赖的人，是不能够站在辩论台上的。

    这样简单的道理，林梦怎么可能不明白呢。

    可是明白了又能怎么样呢。因为辩论本身，就是以耍赖为规则的游戏，而指责别人耍赖，以及反驳别人的指责，也都是耍赖的一部分。

    　　


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